为什么？
作词：胡德夫 作曲：胡德夫
为什么 这么多的人 离开碧绿的田园 飘荡在无际的海洋
为什么 这么多的人 离开碧绿的田园 走在最高的鹰架
繁荣 啊 繁荣 为什么遗忘 灿烂的烟火
点点落成的角落里的我们
为什么 这么多的人 涌进昏暗的矿坑 呼吸着汗水和污气
为什么 这么多的人 涌进昏暗的矿坑 呼吸着汗水和污气
轰然 的巨响 堵住了所有的路 汹涌的瓦斯
充满了整个阿美族的胸膛 为什么啊 为什么
走不回自己踏出的路 找不到留在家乡的门
为什么 这么多的人 离开碧绿的田园 飘荡在都市的边缘
为什么 这么多的人 涌进昏暗的矿坑 呼吸着汗水和污气
轰然 的巨响 堵住了所有的路 汹涌的瓦斯
充满了整个阿美族的胸膛 为什么啊 为什么
走不回自己踏出的路 找不到留在家乡的门
2010-03-28
Firefox → Chrome
除了ScribeFire的使用以外，我已经完全从Firefox转移到Chrome上啦。实在是受不住Chrome的速度诱惑啊。
但是ScribeFire上传照片好方便，又轻，好难舍弃。
但是ScribeFire上传照片好方便，又轻，好难舍弃。
感谢国家
XXXX遭遇严重XX和旱灾，对于X政府来说，这个比较简单一点，反正饿死病死了就没麻烦了，当然表面功夫还是要做的，XX（XXX）要XX赈灾，XXX的高级官员们要联系粮食和XX，当然了自己趁机拿一点也是可以理解的。赈灾物品拨到各X（XX地方行政单位），地方XX们再留下点，之后是X、县。一层一层下来，到老百姓手中就剩谷壳了。然后地方上的各级官员们XX向XX表示感谢，照理也要说些感谢XX的话……但老百姓是不满意的，很多人都不满意。
此时的中国，正在极其腐败的XXX的统治下，那些XXXXXXXX似乎不认为在自己统治下的老百姓是人……于是在这个XXXX统治中国六十余年后，他们的国家机器已经到了无法承担的地步，此时的XXX就好像是一匹不堪重负的骆驼，只等那最后一根稻草。
他们的思维似乎很奇怪，他们即使占据了中国后，好像仍然把自己当成客人，主人家的东西想抢就抢，想拿就拿，反正不关自己的事。在他们的思维中，这些XX只会忍受也只能忍受他们的折磨。
但他们错了，这些XX会起来反抗的，当愤怒和不满超过了度，当连像狗一样生存下去都成为一种奢望的时候，反抗是唯一的道路。反抗是为了生存。
这把火终于烧起来了，而且是燎原之势。
从这个角度看，X的腐朽官X为推翻XX的统治实在是不遗余力，立了大功。
XXX明白自己已经没有退路了，自己不过想要老老实实地过日子，种两亩地，孝敬父母，却做不到，父母负担着沉重的XX和XX，没有一天不是勤勤恳恳地干活，还落得个家破人亡的下场。……忍无可忍！那就反了吧！反他娘的！
——节选自《明朝那些事儿》
此时的中国，正在极其腐败的XXX的统治下，那些XXXXXXXX似乎不认为在自己统治下的老百姓是人……于是在这个XXXX统治中国六十余年后，他们的国家机器已经到了无法承担的地步，此时的XXX就好像是一匹不堪重负的骆驼，只等那最后一根稻草。
他们的思维似乎很奇怪，他们即使占据了中国后，好像仍然把自己当成客人，主人家的东西想抢就抢，想拿就拿，反正不关自己的事。在他们的思维中，这些XX只会忍受也只能忍受他们的折磨。
但他们错了，这些XX会起来反抗的，当愤怒和不满超过了度，当连像狗一样生存下去都成为一种奢望的时候，反抗是唯一的道路。反抗是为了生存。
这把火终于烧起来了，而且是燎原之势。
从这个角度看，X的腐朽官X为推翻XX的统治实在是不遗余力，立了大功。
XXX明白自己已经没有退路了，自己不过想要老老实实地过日子，种两亩地，孝敬父母，却做不到，父母负担着沉重的XX和XX，没有一天不是勤勤恳恳地干活，还落得个家破人亡的下场。……忍无可忍！那就反了吧！反他娘的！
——节选自《明朝那些事儿》
2010-03-23
求职
无论日本还是中国，我都是第一次走进职业介绍所，颇有刘姥姥进大观园的感觉。
入门领号排队，直到一百多台招聘信息检索用电脑有空下来的。轮到自己时，接待员会给电脑号牌，就可以进入对应的位置开始检索了。
输入年龄、性别、工作领域、薪水期望值等信息，挑选最多五家公司打印出招聘表。
（电脑不时会提醒你注意随身物品的保管，到45分时又会提醒该让位置给他人了）
然后再次领号等商谈，与此同时填好个人信息表（只用于介绍所内部）。
商谈时，介绍所的人会先确认一遍个人信息，如是第一次上门的话还要输入电脑。然后扫描先前打印的招聘信息里的条形码，大约能读取到一些外人所不知的信息吧。还要确认一下你的条件是否符合所选公司的招聘条件。
确认后就会问有简历么，或者能用邮件发送么。得到回答就开始一个一个打电话，跟招聘公司确认简历投递方式。
做完以上步骤就开始花较多时间打印介绍所ID卡和介绍证。
拿到这些东西后，就可以暂时告别介绍所，自己投简历面试去了。
-- From Mobile
入门领号排队，直到一百多台招聘信息检索用电脑有空下来的。轮到自己时，接待员会给电脑号牌，就可以进入对应的位置开始检索了。
输入年龄、性别、工作领域、薪水期望值等信息，挑选最多五家公司打印出招聘表。
（电脑不时会提醒你注意随身物品的保管，到45分时又会提醒该让位置给他人了）
然后再次领号等商谈，与此同时填好个人信息表（只用于介绍所内部）。
商谈时，介绍所的人会先确认一遍个人信息，如是第一次上门的话还要输入电脑。然后扫描先前打印的招聘信息里的条形码，大约能读取到一些外人所不知的信息吧。还要确认一下你的条件是否符合所选公司的招聘条件。
确认后就会问有简历么，或者能用邮件发送么。得到回答就开始一个一个打电话，跟招聘公司确认简历投递方式。
做完以上步骤就开始花较多时间打印介绍所ID卡和介绍证。
拿到这些东西后，就可以暂时告别介绍所，自己投简历面试去了。
-- From Mobile
特大事件：Google退出中国
特大事件：Google退出中国
最近发生的事情有：
福建严晓玲被宣告不是LJ致死是宫外孕致死，三网友范燕琼、吴华英、游精佑被控涉嫌“诬告陷害”。
云南大旱半年被隐藏，两会开完终曝光。山西近百名儿童被宣告不是因为注射疫苗死伤残的，而是本来就该死伤残的。
拆迁，又见拆迁。
这些事情中国发生得多了，悲愤之余都快要麻木了。
相比之下Google退出实在算不得什么似的。可是对我们而言，却是有人吱吱嘎嘎，关上了那扇沉重的铁门。比前面这些“常见”的事情，更具有“里程碑”意义。
（据说国内现在还能访问Google香港，如果只是没有Google.cn，而不是被阻，那就反而是件好事。）
我不是要评论，我只是想记录。
当我谈跑步时，我谈些什么
《当我谈跑步时，我谈些什么》，在豆瓣，对这本书的评论已经沦为对译者的攻击了，不看也罢。
对这本书的第一印象便是书名之拗口，说起来经常会漏掉第一个“谈”字——变成《当我跑步时，我谈些什么》。
看了序后才知道书名由来，在于表示对卡佛的敬意——《当我们谈爱情时，我们谈些什么》。巧的是，就在我看完这本书时，听到了《开卷八分钟》中连续几期对卡佛的解读。
村上似乎喜欢以这种方式对前辈示敬，比如去年热销的《1Q84》。
对我而言，村上的小说，很沉闷。有很深很深的隔膜感，越久越深。
但这本不是小说，且以跑步为主题、以对2005年11月马拉松赛的准备为线索，节奏堪称明快；故而读得甚欢。
短短200页中，一次次惊异于其毅力、耐力、挑战力，一次疑惑到底这是日本的国民性还是村上个人的强悍素质。
现在我认日本的国民性是地基而村上的素质则是那幢高楼。
如果我一手持书划重点写感想的话，想来书上是密布的波浪线与满满的敬意。
他的生活，正是我的追求。
30岁出头的他，
有目标——写长篇小说，跑每年一次马拉松
有魄力——关店
有安排——每天写，每天跑
能吃苦——跑步，跑全程马拉松，跑超级马拉松
能超越——从哪儿放弃从哪儿抓起
不停歇——每跑完一次马拉松，就开始打算下一季赛事
对于自己的感想，我也只能送自己一句话：临渊羡鱼，不如退而结网。
（但村上自己说，一切都缘于“喜欢”）
除此以外，我只能做文摘。
最后，我对施译本的一点囧感受：
有些专有名词，为什么要生硬地翻译成中文呢？比如歌手歌名，比如品牌“New Balance”。
对这本书的第一印象便是书名之拗口，说起来经常会漏掉第一个“谈”字——变成《当我跑步时，我谈些什么》。
看了序后才知道书名由来，在于表示对卡佛的敬意——《当我们谈爱情时，我们谈些什么》。巧的是，就在我看完这本书时，听到了《开卷八分钟》中连续几期对卡佛的解读。
村上似乎喜欢以这种方式对前辈示敬，比如去年热销的《1Q84》。
对我而言，村上的小说，很沉闷。有很深很深的隔膜感，越久越深。
但这本不是小说，且以跑步为主题、以对2005年11月马拉松赛的准备为线索，节奏堪称明快；故而读得甚欢。
短短200页中，一次次惊异于其毅力、耐力、挑战力，一次疑惑到底这是日本的国民性还是村上个人的强悍素质。
现在我认日本的国民性是地基而村上的素质则是那幢高楼。
如果我一手持书划重点写感想的话，想来书上是密布的波浪线与满满的敬意。
他的生活，正是我的追求。
30岁出头的他，
有目标——写长篇小说，跑每年一次马拉松
有魄力——关店
有安排——每天写，每天跑
能吃苦——跑步，跑全程马拉松，跑超级马拉松
能超越——从哪儿放弃从哪儿抓起
不停歇——每跑完一次马拉松，就开始打算下一季赛事
对于自己的感想，我也只能送自己一句话：临渊羡鱼，不如退而结网。
（但村上自己说，一切都缘于“喜欢”）
除此以外，我只能做文摘。
无论做什么事儿，一旦去做，我非得全力以赴不可，否则不得安心。将店铺随意交托给某个人，自己躲到别处去写小说，这种讨巧的事情我做不来。竭尽全力埋头苦干，还是干不好，就可以心安理得地摞开手了。然而，如果因为模棱两可、半心半意而以失败告终，懊悔之情只怕久久无法拂去。
阅读此文的读者，也许有人抱有这样的苦恼：“啊呀呀，一不小心体重马上就增加……”应当动用积极正面的思考，将此视为上天赐予的好运：容易看清红灯，就够幸运了。
然而无论何等意志坚强的人，何等争强好胜的人，不喜欢的事情终究做不到持之以恒：做到了，也对身体不利。
水面每天微妙地变化，改变颜色、波浪的形状和河水的流速。季节则确确实实地改变着环拥河川的植物和动物的众相。
如欲处理不健康的东西，人们就必须尽量健康。这就是我的命题。甚至说，连不健全的灵魂也需要健全的肉体。……盼望健康的人往往仅思考健康的事情，不健康的人则单单思考不健康的东西。这样一种偏颇，不会使人功成正果。
并不是有个人跑来找我，劝诱我“你跑步吧”，我就沿着马路开始跑步。也没有什么人跑来找我，跟我说“你当小说家吧”，我就开始写小说。突然有一天，我出于喜欢开始写小说。又有一天，我出于喜欢开始在马路上跑步。不拘什么，按照喜欢的方式做喜欢的事，我就是这样生活的。纵然受到别人阻止，遭到恶意非难，我都不曾改变。
最后，我对施译本的一点囧感受：
有些专有名词，为什么要生硬地翻译成中文呢？比如歌手歌名，比如品牌“New Balance”。
2010-03-22
生きるということは、実は耐えて耐えて耐え抜くこと。
耐えて耐えて耐え抜いて by 浜口直太さん
生きるということは、
実は耐えて耐えて耐え抜くこと。
世の中、
嫌なこと、
辛いこと、
悲しいこと、
苦しいこと、
落ち込むことが多いから。
人によっては、その連続。
毎日毎日。
でも耐えると決めたら、
気が楽になる。
耐えることが、
幸せにつながるとわかれば、
希望と勇気が湧いてくる。
踏ん張り頑張れる。
なぜ耐えるといいのか。
それは人間的に成長できるから。
人の苦しみ、悲しみ、悩みが、
わかるようになるから。
どんどん人間性を高めていける。
人から精神的に頼られる人になる。
そんな人達は、
今度はあなたを応援し守ってくれる。
耐えるって凄いことだなあ。
生物钟
我终于恢复了正常的生活，在12点以前关了电脑，在9点以前起了床，亚克西!
这是一件值得庆祝的事情！
没人知道我已经多久没有在12点以前关电脑了，也没人知道我已经多久没有在1点以前睡觉了！
我已经多少次觉得自己会睡下了起不来，我有多恐惧！
这是一件值得庆祝的事情！
没人知道我已经多久没有在12点以前关电脑了，也没人知道我已经多久没有在1点以前睡觉了！
我已经多少次觉得自己会睡下了起不来，我有多恐惧！
場所:４丁目,吹田市,日本
(地址有误差)
2010-03-19
2010-03-18
2010-03-17
一直没留意过twitter上面的信息，这次fo了几个人的twitter才三四天，立马就感受到了那扑面而来的“不得不被封锁”的味道。
Twitter / 冉云飞: RT @TinTinHK: 将所有干部就地免职的决定 ...
Twitter / 冉云飞: RT @TinTinHK: 将所有干部就地免职的决定 ...
RT @TinTinHK: 将所有干部就地免职的决定出自薄熙来，此举已经引起中央的高度关注，估计正连夜商讨对策。消息称，警察罢工已经开始。
2010-03-16
Google VS 中国式审查
这两天Google可能退出中国的事情闹得沸沸扬扬的。传闻G.cn已停止审核，也传闻3/15晚上会宣布退出。
但刚才实验了一把，却发现并非如此，现在还是审查后的结果。难道是Google妥协了？
党妈妈不为我们这些弱小的孩子把一下关，想必她是不会放心的。党妈妈有说不得的苦衷，自然也就不必提某些建议中的明示审核内容。因此，在我的思维里，只找到了“退出”或“妥协”这两条路，任何一条路都不是大家（允许我代表一把吧）所期望的。那究竟路在何方？（我等待换个角度看到的答案。）
在皇帝专政时期，有史官进行实录，当时的皇帝是不可以干涉甚至查看的。在“人民”专政时期，党妈妈即为史官，为人民撰写历史，人民是不可以干涉的。
PS：是不是有人会很羡慕朝鲜艰定不移地走社会主义路线一百年不动摇？
但刚才实验了一把，却发现并非如此，现在还是审查后的结果。难道是Google妥协了？
党妈妈不为我们这些弱小的孩子把一下关，想必她是不会放心的。党妈妈有说不得的苦衷，自然也就不必提某些建议中的明示审核内容。因此，在我的思维里，只找到了“退出”或“妥协”这两条路，任何一条路都不是大家（允许我代表一把吧）所期望的。那究竟路在何方？（我等待换个角度看到的答案。）
在皇帝专政时期，有史官进行实录，当时的皇帝是不可以干涉甚至查看的。在“人民”专政时期，党妈妈即为史官，为人民撰写历史，人民是不可以干涉的。
PS：是不是有人会很羡慕朝鲜艰定不移地走社会主义路线一百年不动摇？
2010-03-15
2010-03-14
2010-03-12
2010-03-11
2010-03-09
2010-03-08
礼仪
今天在车上读关于打电话的礼仪：
打电话时直接说“我是阪田，想找万野先生。”是不对的，
应该说“我是○○公司的阪田。一直以来多蒙照顾。请问总经理室的万野先生在吗？”
觉得日本人这种啰哩八嗦的礼节真是繁复死了。
跟传说中文革时代的见面写信一样：“首先让我们敬祝伟大领袖毛主席万寿无疆！你饭吃了吗？”
（所谓不称帝的人民领袖，比人家“万岁爷”花样更多。）
话说回来，繁琐的问候语，还是我们老古人自己折腾出来的东西。
活化石如马英九对胡锦涛贺电的回电：
“胡锦涛先生惠鉴：今日贺电敬悉，谨致谢忱。……端此奉复，敬颂时祺 马英九敬启”。
——以上除现代名词和“谨致”两字之外，对我而言，已全都成被动词汇了。
（老胡的贺电里，也就“谨致”两字还有点古意了）
而我们的语文课里教的写信格式就剩下“XXX：你好！……此致敬礼！YYY”了。
除了台湾这块活化石，约摸偶尔还能找到点蛛丝马迹。
——“近来可好？”
——“托您的福，一切都好！”
不过我们家那边就全然不是那般模样了：
——“最近好吧？”
——“好的好的！你也好吧？”
——“我也还好。”
颇有点“How are you？I'm fine。Thank you！And you？”的味道。
打电话时直接说“我是阪田，想找万野先生。”是不对的，
应该说“我是○○公司的阪田。一直以来多蒙照顾。请问总经理室的万野先生在吗？”
觉得日本人这种啰哩八嗦的礼节真是繁复死了。
跟传说中文革时代的见面写信一样：“首先让我们敬祝伟大领袖毛主席万寿无疆！你饭吃了吗？”
（所谓不称帝的人民领袖，比人家“万岁爷”花样更多。）
话说回来，繁琐的问候语，还是我们老古人自己折腾出来的东西。
活化石如马英九对胡锦涛贺电的回电：
“胡锦涛先生惠鉴：今日贺电敬悉，谨致谢忱。……端此奉复，敬颂时祺 马英九敬启”。
——以上除现代名词和“谨致”两字之外，对我而言，已全都成被动词汇了。
（老胡的贺电里，也就“谨致”两字还有点古意了）
而我们的语文课里教的写信格式就剩下“XXX：你好！……此致敬礼！YYY”了。
除了台湾这块活化石，约摸偶尔还能找到点蛛丝马迹。
——“近来可好？”
——“托您的福，一切都好！”
不过我们家那边就全然不是那般模样了：
——“最近好吧？”
——“好的好的！你也好吧？”
——“我也还好。”
颇有点“How are you？I'm fine。Thank you！And you？”的味道。
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